剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一(yī )个虚拟教科书，展示了资本(✳)渗(shèn )透到(dào )一(yī )个传统村庄(🛺)，以及市(🥞)场和金钱关系对集体关系的转变。这(🤷)一过(💞)程的(de )象征是，现(🔩)金(🥁)关系对影片(⏯)名称所指定(💱)的宗教仪式(㊗)的影响(xiǎng )，并(🙂)开启了制(zhì )片公司为市(shì )场(chǎng )(🙄)带来的(de )(🙀)变化。在(🎾)这个(🈴)节日(rì )里，在现代社会(🤲)中(🕙)作为(wéi )文(wén )化和宗(zōng )教(jiāo )而(ér )被分(fèn )离的事物还没有(yǒu )被分(👣)离，那些美丽的游客——图(tú )伦巴的(de )(🐾)西(xī )方公众—(🏻)—仍然可以(👪)在摄(shè )影(🃏)机(jī )的介入媒(💹)介及(jí )其游记语(🏒)言的背后(🐡)，遥(yáo )望和(hé )重建。因此，在这里已(yǐ )(🔷)经可以(💸)列举出在Mababangong Bangungot(1977)将(👗)更雄心(xīn )勃(🍺)勃地部署和发展的正式因素。一种次要(yào )的象征(zhēng )主义(❄)，标志着(🧥)这种和(🈳)合作选择的(🌲)合作，包(bāo )括承(chéng )认(rèn )和炫耀地突出(chū )(✒)西(💨)方(🈸)观(guān )众和(hé )一般旅行见闻的不真(zhēn )实性(xìng )。在(zài )(🏆)这里，手工艺品(🍝)是(🐸)一种媒介，它永远(yuǎn )不会改变，而且已(🍗)经不可挽回地改变得面目无(wú )睹(🖥)。一位(🌽)德(dé )国旅游女商(🦄)人(rén )喜欢节日(rì )(🌸)里使用的(🧔)一(yī )些装饰(🚹)品(pǐn )，并(🏓)订购了更多。家(🏫)庭(tíng )然后村庄本身(🤙)必须招(⛄)募(mù )逐渐大(dà )规模生产这些(🙇)物品(pǐn ),最终破坏村庄的周期性或仪(🐊)式的时(shí )间,防止浪(🔘)费更多的组织者(🈲)在(😳)节日的源对(duì )象的问题放在第一位。罗(📩)米和(hé )他(💙)的儿子卡(🚹)杜(霍默·阿(ā )(🤯)比阿德[Homer Abiad]饰)被送去(qù )了欧洲(zhōu )，参加了1972年的慕尼黑奥(ào )运会，第三世(🈵)界(jiè )在第三世(shì )界即将受(🏃)到第(dì )一世界的(😞)猛(🖌)烈冲击的(de )时(shí )(🕳)候(hòu )参观了第一世界，这(zhè )与基(😀)德拉特的(de )(🧜)美学是(🐩)一(🗒)致的。
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